ফিলিস্তিনের সাথে মুসলমানদের বহু স্মৃতি জড়িত। মাসজিদুল আকসা ফিলিস্তিনে অবস্থিত যা হযরতে আদম (আঃ) নির্মাণ করেছেন। তার পর বহু নবী রাসূলগণ ও মুসলিম মনীষীগণ তা সংস্কার ও পূণঃনির্মাণ করেছেন। এতে বুঝা যায়, আদি যুগ ধরেই ফিলিস্তিন মুসলমানদের ভূখন্ড। এই ভূখন্ডে বহু নবী রাসূলগণ এসেছেন এবং মানুষদের ইসলামের দাওয়াত দিয়েছেন। মাসজিদুল আকসা মুসলমানদের প্রথম কিবলা। মাসজিদুল আকসা ও ফিলিস্তন মুসলমানদের কাছে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান। এর কয়েকটি কারণ হল যথাক্রমে :
১। আল্লাহ তায়ালা কুরআনুল কারীমে শুধু দুটি মাসজিদের কথা নাম ধরে উল্লেখ করেছেন। এছাড়া আর কোন মাসজিদের কথা নাম ধরে উল্লেখ করেননি। তন্মধ্যে একটি হল মাসজিদুল হারাম দ্বিতীয়টি হল মাসজিদুল আকসা। সূরা ইসরা’ আয়ত নং ১
২। মাসজিদুল আকসা মুসলমানদের প্রথম কেবলা। এজন্যও এটি মুসলমানদের কাছে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান। সূরা বাকারা, আয়াত নং ১৪৪
৩। মাসজিদুল আকসা হল পৃথিবীর মধ্যে নির্মিত দ্বিতীয় মাসজিদ। হযরতে আবু জর গিফারী রাঃ নবীজীকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে, দুনিয়াতে প্রথম কোন মসজিদ নির্মাণ করা হয়েছে তিনি বলেন: মাসজিদুল হারাম। অতঃপর কোনটি? তিনি বলেন: মাসজিদুল আকসা। দুটির নির্মাণ কাজের মাঝে পার্থক্য কত দিনের? তিনি বলেন: ৪০ বছরের। সহীহ বোখারী, হাদীস নং ৩৩৬৬
৪। কুরআনে কারীমে হযরতে মারিয়াম আঃ কে যেই ঘরের জন্য উৎসর্গ করতে তাঁর মা মান্নত করেছিলেন; তা হল বাইতুল মাকদিস যা ফিলিস্তিনে অবস্থিত। সূরা আলে ইমরান, আয়াত নং ৩৫ – ৩৭। “তারিখ বাইতিল মাকদিস” খন্ড ১ পৃষ্ঠা ৭৩
৫। নবীজী (সাঃ) মেরাজের রাতে প্রথমে মাসজিদে আকসায় গমন করেন: এবং সেখানে সকল নবী রাসূলকে নিয়ে দুই রাকাত নামাজের ইমামতি করেছেন। তারপর উর্ধ্ব জগতে গমন করেছেন। এজন্যও এটি মুসলমানদের কাছে একটি গুরুত্বপূর্ণ একটি স্থান। সূরা ইসরা আয়াত নং ১। তাফসীরে কুরতবী খন্ড ১৬ পৃষ্ঠা ৯৫
৬। মায়দানে মাহশারের সূচনা হবে মাসজিদে আকসার ভূমি তথা ফিলিস্তিন থেকে। মুসনাদে আহমাদ খন্ড ৩৩ পৃষ্ঠা ২১৩
৭। বাইতুল মুকাদ্দাসে এক রাকাত নামাজের সাওয়াব এক হাজার রাকাতের সমান। কোন কোন রেওয়াতে ৫০০ রাকাতের সমান। মুসনাদে আহমাদ, খণ্ড ৩৯ পৃষ্ঠা ৪৩৪
এছাড়াও বাইতুল মাকদিস এবং ফিলিস্তিন মুসলমানদের কাছে প্রিয় হওয়ার কারণ হল: ফিলিস্তিনে হযরতে আদম আঃ কুরবানী করেছেন। আল্লাহ তায়ালা ফিলিস্তিনে হযরতে দাউদ (আঃ)কে বাদশাহ বানিয়ে পাঠিয়েছিলেন। আল্লাহ তায়ালা হযরতে মারয়াম আঃ কে ফিলিস্তিনের মসজিদে আকসার মান্নত হিসেবে গ্রহণ করেছেন। হযরতে মুয়ায (রাঃ) হতে বর্ণিত, হাদীসে কুদসীতে এসেছে। আল্লাহ তায়ালা ফিলিস্তিনকে লক্ষ্য করে বলেন: ফিলিস্তিন আমার জান্নাতি ভূমি, ফিলিস্তিন আমার বান্দাদের আশ্রয়ের ভূমি, যে ফিলিস্তিনে থাকে তার প্রতি আমার রহম বর্ষন হয়। আর যে আমার ফিলিস্তন থেকে চলে যায় তার প্রতি আমার অসুন্তষ্টি ।
“
হযরতে ওহাব রহ: থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তায়ালা আরো বলেন: বাইতুল মাকদিসের লোকেরা আমার প্রতিবেশী। এবং প্রতিবেশীদের শাস্তি না দেয়া আমি আল্লার কর্তব্য। হযরতে মুকাতিল রহঃ থেকে বর্ণিত তিনি বলেন: প্রতিদিন বাইতুল মাকদিসের ভূমিতে ৭০ হাজার ফেরেশতা অবতীর্ণ হয় যারা আল্লাহর প্রশংসা ও তাসবীহ, তাহলীল ও আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনায় মগ্ন থাকে; ফিরে যাওয়ার পর দ্বিতীয়বার তারা আর কোনোদিন আসেনা। এভাবে কিয়ামত পর্যন্ত চলবে। তিনি আরো বলেন: ফিলিস্তিনের ভূমিতে কেউ যদি সহায় সম্বলহীন হয়ে পড়ে তো আল্লাহ তায়ালা তার ভরণপোষনের জিম্মাদার হয়ে যান। যেসকল জিনিষ ভূখন্ডে কম উৎপাদিত হয় তা ফিলিস্তিনের পবিত্র ভূমিতে বেশী উৎপাদিত হয়। এবং ফিলিস্তিনের পাথরের নিচ থেকে মিষ্টি পানি প্রবাহিত হয়। আর এ ব্যপারেই তো আল্লাহ বলেছেন: আমি তাতে জগৎবাসীর জন্য বরকত রেখেছি।
ফিলিস্তিনের মাটিতে আল্লাহ তায়ালা হযরতে মুসা আঃ এর সাথে কথা বলেছেন। ফিলিস্তিনের মাটিতে আল্লাহ তাঁর নূরের তাজাল্লি দিয়েছেন। ফিলিস্তিনের মাটিতে আল্লাহ হযরতে সুলাইমান ও হযরতে দাউদ (আঃ)কে বাদশাহি দান করেছেন। ফিলিস্তিনের মাটিতেই আল্লাহ হযরতে ইব্রাহীম ও হযরতে সারার গর্বে নবী ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছেন। ফিলিস্তিনের মাটিতেই আল্লাহ হযরতে যাকারিইয়্যার ওরশে ইয়াহুয়া নবীর সুসংবাদ দিয়েছিলেন। ফিলিস্তিনের মাটিতে আল্লাহ পাহাড় ও পাখিকে দাউদ আলাইহিস সালামের অনুকূল বানিয়েছন ।
ফিলিস্তিনের মাটিতে আল্লাহ মারিয়াম আলাইহিস সালামের জন্য বেমৌসুমি তারুতাজা ফলের ব্যবস্থা করতেন। ফিলিস্তিনের মাটিতেই হযরতে ইসা আঃ মায়ের কোলে কথা বলেছেন। এবং ফিলিস্তিনের মাটিতেই আল্লাহ তাঁকে আসমানে উঠিয়ে নিয়েছেন। এবং ফিলিস্তিনের মাটিতেই আল্লাহ তাঁকে আবার অবতরণ করাবেন। পূর্বের সূত্র থেকে এ পর্যন্ত পুরোটার সূত্র হল: “তারিখ বাইতিল মুকাদ্দাস” খন্ড: ১ পৃষ্ঠা: ৭৩
সুতরাং হে বিশ্ববাসী! জেনে রেখো, ফিলিস্তিন আমাদের। ফিলিস্তিন একমাত্র মুসলমানদের। এই ফিলিস্তিনকে কেড়ে নেয়ার অধিকার কারো নেই ।
যুগ যুগ ধরে এই ফিলিস্তিন ভূখন্ডটি মুসলমানদের ছিল। দখলদার ইহুদীরা তা মুসলিমদের থেকে ধীরে ধীরে কেড়ে নিতে শুরু করে। কিভাবে কেড়ে নিতে শুরু করে তার খুবই সংক্ষিপ্ত একটি ইতিহাস আমি তুলে ধরবো। (তথ্যটি উইকিপিডিয়া থেকে নেয়া হয়েছে। বিস্তারিত জানার জন্য উইকিপিডিয়া ফিলিস্তিন ইতিহাস দেখুন!)
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ব্রিটেনের প্রয়োজনে দুর্লভ বোমা তৈরির উপকরণ কৃত্রিম ফসফরাস তৈরি করতে সক্ষম হন ইহুদি বিজ্ঞানী ড. হেইস বাইজম্যান৷ ফলে আনন্দিত ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী জানতে চাইলেন কী ধরনের পুরস্কার তিনি চান? উত্তর ছিল- “অর্থ নয়, আমার স্বজাতির জন্য এক টুকরো ভূমি আর তা হবে ফিলিস্তিন৷” ফলে ফিলিস্তিন ভূখণ্ডটি ইহুদিদের হাতে তুলে দেয়ার জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুতি নেয় ব্রিটেন৷ প্রথম বিশ্বযুদ্ধ জয়ের পর ব্রিটেন স্বাধীনতা দেয়ার অঙ্গীকারে ১৯১৮ সাল থেকে ৩০ বছর দেশটিকে নিজেদের অধীনে রাখে৷ মূলত এই সময়টিই ফিলিস্তিনকে আরব-শূন্য (বিশেষত মুসলিম-শূন্য) করার জন্য কাজে লাগায় ইঙ্গ- মার্কিন শক্তি৷ [১] ফিলিস্তিন অঞ্চলের কার্যত মালিকানা লাভের পর ইহুদি বসতি বাড়ানোর লক্ষ্যে এবং ফিলিস্তিনদের উচ্ছেদ করার উদ্দেশ্যে রাতে তাদের ফোন লাইন, বিদ্যুৎ লাইন কাটা, বাড়িঘরে হ্যান্ড গ্রেনেড নিক্ষেপ, জোর করে জমি দখল এবং বিভিন্নভাবে নারী নির্যাতনের মতো কাজে জড়িয়ে পড়লো স্থানীয় ও বহিরাগত ইহুদি ও সরকারের মদদপুষ্ট সেনাবাহিনী। ফলে লাখ লাখ ফিলিস্তিনি আরব দেশ ত্যাগ করতে বাধ্য হয়।
এরপরই ১৯৪৮ সালের ১২ মে রাত ১২টা এক মিনিটে ইসরায়েল রাষ্ট্র ঘোষণা করে ইহুদি জায়নবাদীরা, যাদের প্রধান ছিলেন দাভিদ বেন গুরিয়ন (পরবর্তীতে ইসরায়েলের প্রধানমন্ত্রী)। ১০ মিনিটের ভেতর যুক্তরাষ্ট্র ইসরায়েলকে স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে স্বীকৃতি দেয়, অতঃপর সোভিয়েত ইউনিয়ন ও ব্রিটেন স্বীকৃতি দেয়।[১]
তার পর থেকেই ফিলিস্তিন মুসলিমদের উপর নির্যাতন নিপিড়নের স্টিম রোলার চালিয়ে আসছে ইসরাইলি বাহিনী। বিগত প্রায় ৭৫ পঁচাত্তর বছর ধরে মুসলিমদেরকে হত্যাযজ্ঞের মাধ্যমে একটু একটু করে ভূমি দখল করে আসছে ইসরাইল। আজ ফিলিস্তিন ভূখন্ডের প্রায় ৮৫% ইহুদীদের দখলে। বাকি ১৫% ও দখল করার লক্ষ্যে ইসরাইলী বাহিনী হামাস নিয়ন্ত্রিত এলাকা দখলের উদ্দেশ্যে তাদের উপর নির্বিচারে বোমা বর্ষনসহ স্থল অভিযানে মরিয়া হয়ে উঠেছে। ইতিমধ্যেই (১৯/১০/২০২৩ইং) নির্ভরযোগ্য বার্তা সংস্থা আল-জাযিরা ও রয়টার্সের তথ্যমতে মাত্র তের দিনে প্রায় তিন হাজার নিরস্ত্র নিরীহ ফিলিস্তিনী মুসলিমকে তারা নির্বিচারে হত্যা করেছে। এর মধ্যে প্রায় ৭০০ জনেরও বেশি শিশু রয়েছে। অতঃপর আবার “আল-আহলী” নামক একটি হাসপাতালেও বোমা বর্ষন করে প্রায় ৫০০ চিকিৎসাধীন অসুস্থ ফিলিস্তিনী মুসলিম ভাইবোনদের হত্যা করেছে। বর্তমানেও অনবরত বোমা বর্ষন করছে ফিলিস্তিন ভূখন্ডের উপর। সামনে আরো কত মুসলিম নারী-পরুষ ও শিশুদের তারা হত্যা করে, আল্লাহই ভালো জনেন। গাজা অবরুদ্ধ করে খাবার, পানি এবং ঔষধ-পথ্যসহ সবধরণের মানবিক সহায়তা বন্ধ করে রেখেছে। নির্মম হত্যাযজ্ঞের মাধ্যমে যেমন তারা মুসলমানদের জাতিগত নিধন চালাচ্ছে তেমনি মানবিক সহায়তা বন্ধ করে মুসলিমদেরকে তারা ধুঁকে ধুঁকে মারছে। হে আল্লাহ! আপনি মুসলিমদের রক্ষা করুন এবং যালেম কাফেরদের নিঃশেষ করুন। আমীন।
আজ ফিলিস্তিনের মুসলিম নর নারীরা এবং শিশুরা চিৎকার করে করে আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করছে। গোটা বিশ্বে নির্যাতিত, নিপিড়ীত মুসলিম ভাইবোনদেরকে বাচানোর জন্য কি আল্লাহ কোরআনে কারীমে আমাদের উপর কোন বিধানই আরোপ করেননি!? অবশ্যই এব্যপারে আল্লাহ বিধান আরোপ করেছেন। এবং এর স্থায়ী সমাধানও আল্লাহ তায়ালা কুরআনে কারীমের সূরা নিসার ৭৫ নং আয়াতে স্পষ্ট বলেছেন:
ومَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ
هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لَدُنكَ وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا (৭৫) النساء
দুর্বল নারী পুরুষ ও শিশুদের আর্তনাদের ফলেও কেন তোমরা যুদ্ধ করনা! কি হল তোমাদের! অথচ তারা চিৎকার করে বলছে হে আমাদের প্রতিপালক আপনি এই অত্যাচারী অধিবাসী থেকে আমাদের রেহাই দিন। এবং আপনার পক্ষ থেকে আমাদের জন্য একজন অভিভাবক ও একজন সাহায্যকারী নিযুক্ত করুন। সূরা নিসা, আয়াত নং ৭৫
হে মুসলিম সম্প্রদায়! জাতিসংঘের কাছে দাবি জানিয়ে কোনও লাভ নেই। কারণ, তারা জাতিসংঘেরই ছত্র ছায়ায় মুসলিম গণহত্যা চালায়। যেমনটি বিশ্ববাসী দেখেছে আরাকানের মুসলিম ভাইবোনদের ব্যপারে। জাতিসংঘ আজ পর্যন্ত রোহিঙ্গা গণহত্যার কেবল তদন্তও শেষ করতে পারেনি। নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ০৬ ১৯ এর এটি। সমস্ত কুফরি শক্তি এক ও অভিন্ন। যখন তারা হত্যাযজ্ঞ চালায় তখন একসাথে হত্যাযজ্ঞ চালায়। কেউ প্রকাশ্যে, আবার কেউ গোপনে সহযোগিতা করে। যুক্তরাষ্ট্র ও যুক্তরাজ্য ওপেন ইসরাইলীদের সাহায্য করছে! মুসলমানদের বিরুদ্ধে রণতরী পাঠিয়ে দিয়েছে। যারা জাতিসংঘ প্রতিষ্ঠা করেছে নিজেদের স্বার্থে ও মুসলিমদেরকে গোলক ধাঁধায় ঘুরপাক খাওয়াতে। তাদের বিচার আবার জাতিসংঘ কিভাবে করবে?? যদি পারতো তাহলে এতক্ষনে যুদ্ধ বন্ধ হয়ে যেত। কেননা, জাতিসংঘ তো সবার কাছে ভালো সাজার জন্যে যুদ্ধ বন্ধের আহ্বান করেই যাচ্ছে!! হে মুসলিম উম্মাহ! নিজের বিবেককে প্রশ্ন করুন। আমরা কি নিজেদের অধিকার আদায়ে আল্লাহর দেয়া বিধানকে বাস্তবায়ন করতে পারিনা? আমরা কি পারিনা কুরআনে কারীমের চারশত আয়াতের উপর আমল করতে? আমরা কি পারিনা মুসলিম হত্যাযজ্ঞ বন্ধের স্থায়ী সমাধান তথা ইসলামের ঝান্ডা হাতে নিয়ে জিহাদের ময়দানে ঝাপিয়ে পড়তে?
আল্লাহ তায়ালা কি কুরআনে কারীমে বলেননি?
* إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَاهُم بأن هُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فَاستبشروا يبيعكُم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم (داد) التوبة
নিশ্চই আল্লাহ মুমিনদের থেকে জান্নাতের বিনিময়ে তাদের জান ও মার্ল খরিদ করেছেন এ হিসেবে যে, তারা আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধ করবে। অতঃপর তারা মারবে ও মরবে। তাওরাত, ইঞ্জিল ও কোরআনে তিনি এ সত্য প্রতিশ্রুতিতে অবিচল। আর আল্লাহর চেয়ে প্রতিশ্রুতি রক্ষায় কে অধিক? অতঃপর তোমরা আনন্দিত হও সে লেন-দেনের উপর, যা তোমরা তাঁর সঙ্গে করেছ। আর এ হল, মহান সাফল্য। সূরা তাওবা, আয়াত নং: ১১১
আল্লাহ তায়ালা তো নামাযের ন্যায় জিহাদকে আমাদের উপর ফরয করেছেন। আল্লাহ তায়ালা কোরআনে কারীমে বলেন :
أَنْ تُحِبُّوا شيئا وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ : كُتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أ وهُوَ شَرٌّ لَكُم والله يعلم وأنتم لا تعلمونَ (৩২৬) البقرة
তোমাদের উপর যুদ্ধ ফরয করা হয়েছে, অথচ তা তোমাদের কাছে অপছন্দনীয়। পক্ষান্তরে তোমাদের কাছে হয়তো কোন একটা বিষয় পছন্দসই নয়, কিন্তু তা তোমাদের জন্য কল্যাণকর। আর হয়তো বা কোন একটা বিষয় তোমাদের কাছে পছন্দনীয় কিন্তু তা তোমাদের জন্যে অকল্যাণকর। বস্তুত আল্লাহ জানেন, তোমরা জান না। সূরা বাকারা, আয়াত নং: ২১৬
কোরআনের দেয়া এমন একটি স্থায়ী সমাধানের ব্যপারে আমরা অনেকেই বলে থাকি যে, আমরা তো যুদ্ধ করতে জানি না অথবা আমাদের না আছে কোন অস্ত্রস্বস্ত্র আর না আছে আমাদের ট্রেনিং। তাহলে আমরা এটা কিভাবে করবো?
এমন কথা বলে ফরয একটি বিধান এড়িয়ে যাওয়ার কোন সুযোগ নেই। কেননা, এসমস্ত বিষয়ে আপনার জ্ঞান বা সক্ষমতা না থাকলে আল্লাহ তায়ালা আপনাকে এ ব্যপারে সক্ষমতা অর্জন করতে বলেছেন: আল্লাহ তায়ালা বলেন:
وَأَعدُّوا لهم ما استطعتم من قوَّة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعَدُوكُم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوكَ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (٥٥)
الانفال
আর তোমরা তাদের সঙ্গে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত কর যাই কিছু সংগ্রহ করতে পার নিজের শক্তি সামর্থের মধ্য থেকে এবং পালিত ঘোড়া থেকে, যেন প্রভাব পড়ে আল্লাহর শত্রুদের উপর এবং তোমাদের শত্রুদের উপর আর তাদেরকে ছাড়া অন্যদের উপরও যাদেরকে তোমরা জান না; আল্লাহ তাদেরকে চেনেন। আর যা কিছু তোমরা ব্যয় করবে আল্লাহর রাহে, তা তোমরা পরিপূর্ণভাবে ফিরে পাবে। এবং তোমাদের কোন হক অপূর্ণ থাকবে না। সূরা আনফাল, আয়াত নং: ৬০
প্রিয় সুধী, আমরা কখনোই কি আল্লাহর দেয়া এ দায়িত্ব পালনে চেষ্টা করেছি? যদি না করে থাকি। তাহলে, নামাযের ন্যায় আমি একটি ফরয ছেড়ে দিয়েছি; যে ব্যপারে অল্লাহ তায়ালা অবশ্যই আমাকে কিয়ামাতের মাঠে জিজ্ঞাসা করবেন ।
আর মুসলিম হত্যাযজ্ঞের ব্যপারেও কোন স্থায়ী সমাধানে যেতে পারিনি। কেননা, ক্যান্সারের কারণে ক্ষত হয়েছে বিধায় শুধু ক্ষতস্থানে পট্রি লাগানোর চিন্তা করেছি ক্যান্সার ভালো করার জন্য কোন পদক্ষেপ আমি নেইনি তাহলে জীবনেও কোনদিন ক্যান্সার ভালো হবেনা। তদ্রুপ মুসলিম হত্যাযজ্ঞ বন্ধের জন্যে সশস্ত্র যুদ্ধে না নেমে অথবা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ না করে শুধু ত্রান বিতরন করেও এর স্থায়ী কোন সমাধান পাওয়া যাবেনা। হ্যাঁ, জরুরত পড়লে পট্রিও লাগাতে হবে। আবার ত্রানও বিতরন করতে হবে তবে এটি কোন স্থায়ী সমাধান নয়। স্থায়ী সমাধান সেটিই যেটি আল্লাহ তায়ালা কোরআনে বলেছেন ।
এছাড়াও মুসলিম কোনদিন আল্লাহর সাহায্য ছাড়া চলতে পারেনা। তাই দোআর আমল অব্যাহত রাখতে হবে। গুনাহ মোচনের চেষ্টার পাশাপাশি যদি বান্দার চোখের পানি জাহান্নামের আগুনকে নিভিয়ে দিতে পারে; তাহলে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতির পাশাপাশি বান্দার চোখের পানি ইসরাইলের ট্যাংক ও বোমাকেও নিষ্কৃয় করে দিতে সক্ষম। অতএব, হে প্রিয় ভাইয়েরা আমার! প্রত্যেকেই নিজ অবস্থান থেকে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিন। এবং আল্লাহ তায়ালার কাছে দোআ অব্যাহত রাখুন! আল্লাহ তায়ালা যেন ইহুদীদের সকল শক্তি সামর্থকে ভেঙ্গে চুরমার করে দেন। এবং তাদের ঐক্য নষ্ট করে দেন। এবং তাদের সৈনিকদেরকে মহা ভিতু বানিয়ে দেন। পক্ষান্তরে যারা মাসজিদুল আকসাকে রক্ষার জন্য এবং নির্যাতিত মুসলিমদের পক্ষে অস্ত্র নিয়ে লা’নত প্ৰাপ্ত ইহুদী গোষ্ঠির সাথে যুদ্ধ করছে। আল্লাহর জমীনে আল্লাহর দ্বীনকে প্রতিষ্ঠা করার জন্যে যুদ্ধ করছে। তাদের জন্য দোআ করুন। সম্ভব হলে মুজাহিদদেরকে নিজের সর্বস্ব দিয়ে সহযোগিতা করুন। হে আল্লাহ আপনি সকল মুজাহিদকে হেফাযত করুন। তাদেরকে সাহায্য করুন যেমন আপনি আহলে বদরকে সাহায্য করেছেন। আল্লাহ আমাদের সবাইকে বুঝার তাওফীক দিন। আমীন!
ইহুদীরা কী কী কারণে অভিশপ্ত এর বিবরণও নিচের তথ্যপুঞ্জিতে দেয়া আছে। হাওয়ালাগুলো বের করে তরজমা করে নিবেন ।
প্রতিটি কথার সঙ্গে হাওয়ালাহ যুক্ত করা হয়েছে। দয়া করে নিচের তথ্যপুঞ্জিগুলো মিলিয়ে নিবেন। এবং কোন প্রকার ভুল ত্রুটি হলে সুধরিয়ে দিবেন।
সংকলক মু. আতাউর রহমান পরিচালক: কুরআন শিক্ষা ঘর তারিখ: ২৩/১০/২০২৩ইং
তথ্যপুঞ্জি
وقوله تعالى: (ادخلوا الأرض المقدسة التي كَتب الله لَكُم هي بيت المقدس، وقرب آدم القربان ببيت
المقدس وشرد الله تعالى لداود الملك ببيت المقدس، وتقبل الله تعالى من امرأة عمران نذرها ببيت المقدس، ووهب لداود ملكه ببيت المقدس وحرة الأرض ببيت المقدس وعن معاذ قال: يقول الله تعالى لبيت المقدس: أنت جنتي وقدسي وصفوتي من بلادي من سكنك فترحمه مني، ومن خرج منك فسخط مني (عليه وعن وهب قال أهل بيت المقدس جيران الله تعالى وحق على الله
تعالى أن لا يعذب جيرانه.
وعن مقاتل: كل ليلة ينزل سبعون ألف ملك من السماء إلى الأرض إلى مسجد بيت المقدس يهللون الله ويسبحونه ويقدسونه ويحمدون الله لا يعودون إلى يوم القيامة.
وعن مقاتل قال: أن الله تعالى تكفل لمن سكن بيت المقدس بالرزق إن فاته المال، ومن مات مقيماً محتسباً في بيت المقدس فكأنما مات في السماء، ومن مات حولها فكأنما مات فيها، وما نقص من الأرض زيد في بيت
المقدس والماء العذبة كلها تخرج من تحت صخرة بيت المقدس والأرض المقدسة التي قال الله تعالى: (التي باركن فيها للعالمين) هيأرض بيت المقدس فإن فيها ناري ونوري وتنوري: يعني وقار التنور، وكلم الله موسى في أرض بيت المقدس وتجلى للجبل في أرض بيت المقدس ورأى موسى نور رب العزة في أرض بيت المقدس وناب الله تعالى على داود وسليمان في أرض بيت المقدس، ورد الله تعالى على سليمان ملكه في أرض بيت المقدس وبشر الله تعالى إبراهيم وسارة بإسحاق في بيت المقدس وبشر الله تعالى زكريا بيحيى في بيت المقدس وسخر الله تعالى الجبال والطير لداود في بيت المقدس رب الملائكة على داود في المحراب في بيت المقدس
…
وكانت الأنبياء لا تقرب القرابين إلا في بيت المقدس، وأوتيت مريم عليها السلام فاكهة الشتاء في الصيف في بيت المقدس، وأنبت الله تعالى عز وجل بكريم النخلة وتكلم عيسى عليه السلام في المهد صبيا في بيت المقدس ورفعه الله تعالى إلى السماء من بيت المقدس وينزل من السماء إلى الأرض في بيت المقدس، وأنزلت عليه المائدة في بيت المقدس ويغلب يأجوج ومأجوج على الأرض كلها غير مكة والمدينة وبيت المقدس يهلكهم الله في أرض المقدس، وينظر الله تعالى في أرض بيت
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما أسري بي إلى بيت المقدس مر بي جبريل عليه السلام إلى قبر الخليل عليه أفضل الصلاة والسلام فقال: أنزل صلى ها هنا ركعتين فإن هاهنا قبر أبيك إبراهيم عليه السلام. وفي حديث آخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن إبراهيم ولد بالعراق في موضع يقال له كوتا فهجره قومه وأخرجوه منها ثم سار إلى فلسطين والأردن فهم أن يدعو عليهم فأوحى الله تعالى إليه لا تدعو على العراق فأني جعلت شيئا من رحمتي فيهم واسكنت الرحمة في قلوبهم ، قال جمال الدين أبو الفرج عبد
الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: ৫৯৭هـ) في كتابه “تاريخ بيت المقدس” جلد ১ صفحة ৭৩ سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنَّه هو السميع البصير (১) الإسراء
حدَّثَنَا إبراهيم التيمي، عن أبيه، قَالَ: سَمِعتُ أَبَا ذَر [ ص: ১৪৬] رضي اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ الله، أي مسجد وضع في الأرضِ أَوَّلَ قَالَ: «المسجد الحرام» قَالَ: قُلْتَ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ «المَسْجِدُ الْأَقْصَى» ، ف قُلْتَ: كَم كَانَ بينهما؟ قَالَ: «أَربعون سنة، ثُمَّ أينما أدركتكَ الصَّلاةُ بعد فَصَلَّهُ، فَإِنَّ الفَضْل فيه صحيح ثم
البخاري. رقم الحديث: ৩৩৬৬
إِذْ قَالَت امرأتُ عمرانَ رَبِّ إِني نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلُ مِنِي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمِ (৩৫) فَلَمَّا وضعتها قَالَتْ رب إني وضعتها أُنثَى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كَالْأُنثى وإني سميتها مريم وإني أُعيدها بكَ وذُريَّتها من الشيطان الرجيم (৩৬) فَتَقَبَّلَها رَبُّها بقبول حسن أ وأنبتها نباتا حسناً وكَفَلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمَحراب وجد عندها رزْقًا قَالَ يا مريم
أَنَّ لَك هَذَا قَالَتْ هو من عند الله إِنَّ الله يرزق من يشاء بغير حساب (৩৭) ال عمران ، قال جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: ৫৯৭هـ) الامام الجوزي في كتابه “تاريخ بيت المقدس” جلد ১ صفحة ৭৩ وتقبل الله تعالى من امرأة عمران نذرها ببيت المقدس.
قال ابن عباس وابن زيد : لَمَّا أُسْرِي برسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى المسجد الأقصى وهو مسجد بيت الْمَقْدس- بعثَ اللَّه لَه آدم ومن ولد من المرسلين، وجبريل مع النبي صلى الله عليه وسلم، صلى الله عليه وسلم فَأَدْنَ جبريل صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَقَامَ الصَّلَاةَ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ تَقَدَّمَ فَصلِ بهِم، ق قال الامام القرطبي في تفسيره: جلد قال صفحة: * قد نرى تقلب وجهكَ في السَّمَاء فَلَنُوَلَيَنَّكَ قبلَةً تَرضَاهَا فَوَلَّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وحيثُ ما كنتم فولوا وجوهَكُم شَطره وإنَّ الذينَ أُوتُوا الْكِتَابِ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا الله بغافل عَمَّا يعملُونَ (১৪৪) البقرة
….
*عن
حكيم بن معاوية البهزي، عن أبيه، أَنَّهُ قَالَ للنَّبي صلى الله عليه وسلم:. ثُمَّ قَالَ: هاهنا تُحشرون. هاهنا تُحشرون. هاهنا تُحشَرونَ ، ثَلَاثًا، ركبانا ومشاةً . فَأَشار بيده إلى الشام فَقَالَ: ” إلى هاهنا تُحشَرونَ. مسند أحمد جلد ৯৯ صفحة عالي
عن ميمونة، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهُ أَفْتَنَا فِي بَيت الْمَقْدس قَالَ: «أَرض المحشر والمنشر التوهُ فَصَلُّوا فيه، فَإِنَّ صَلَاةً فيه كَأَلْفِ صَلَاة في غَيْره»
سنن ابن ماجة جلد ل صفحة ৮
عن عبد الله
عثمان بن الْأَرقَم، عن جده الْأَرْقَمَ: أَنَّهُ جَاءَ إِلَى رَسول الله بن
وسلم، فَسلم عليه، فَقَالَ: «أين تريد؟» قَالَ: أَرَدْتُ يا رسولَ الله هَاهنا ..
صلاة» وأوماً بيده إلى الشام مسند أحمد جلد ৯ صفحة ৮৯৮
صَلَّى
عليه
أَلْف
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يد الله مَعْلُولَةٌ غُلتْ أيديهم ولعنوا بما قَالُوا بل يداه مبسوطتان ينفقُ كَيفَ يَشَاء وَلَيَزِيدَنَّ كثيرا منهم ما أُنْزِلَ إِلَيكَ من ربك طغيانا وكفرا وألقينا بينهم العداوة والبَعْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوقَدُوا نارا للحرب أطْفَأَهَا الله ويسعون في الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (৬৪) المائدة لَتَجدَتَ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً للذينَ آمَنُوا اليهود والذينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجدَتَ أَقْرَبَهُم مَوَدَّةً لِلذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا
إنَّا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون (৮২) المائدة
، الذين هادوا يُحرفُونَ الكلم عن مواضعه ويقولُونَ سَمعنا وعصينا واسمع غَير مسمع وراعنَا لَيَّا بِأَلسنتهم وطعنا في الدين ولو أنَّهم قَالُوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا (৪৬) النساء
من
فَبِظُلْمٍ ، الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلتْ لَم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا (১৬০) وَأَخْذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموالَ النَّاس بالباطل وأعتدنا للكافرين منهم عذابا أليما (১৬১) النساء يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةَ التي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارَكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ (২১) المائدة
عبد الله ، عمرو بن العاص، أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ” لَا تُشَدُّ الرِّجَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَة مساجد: إلى المسجد الحرام، وإلى المسجد الأقصى وإلى مسجدي هذا ” سنن ابن ماجه رقم الحديث:
১৪১০
.
ا
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَعْطَاهُ الثالثَةَ، سَأَلَهُ مُلْكًا لا ينبغي لأحد من بعده فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَسَأَلَهُ حُكْما يواطئ حكْمَهُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ [ ص: ৫১২] وسأله من أتى هذا البيت – يريد بيت المقدس – لَا يريد إلا الصَّلَاةَ فيه
أن سليمان بن داود سأل الله تبارك وتعالى ثلاثا فَأَعطاه اثنتين،
ول به کار
.
أن يخرج . مِنْهُ كَيومٍ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَعْطَاهُ الثَّالِثَ».
ابن حبان رقم الحديث: ১৬৩৩ صحیح
* {الذي باركنا حوله بالأنهار والأشجار والثمار ، وقَالَ مُجاهدٌ : سَمَّاه مباركًا لأنه مقر الأنبياء ومهبط الملائكة والوحي، ومنه يحشر الناس يوم القيامة.
لنريه من آياتنا من عجائب قدرتنا، وقد رأى هناك الأنبياء والآيات الكبرى. هكذا قال الامام البغوي في تفسيره: جلد: ৫. صفحة: ৫৮
سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الْأَقْصَى فَجَعَلَ الْمَسْجِدَ الْأَقْصَى غَايَةَ الإسراء. تفسير قرطبي: جلد ১০ صفحة ২০৮
وسلم من
من
واسأل من أَرسَلْنَا من أرسلنا من قبلك من رسلنا أَجَعَلْنَا من دون الرَّحْمن آلهة يعبدون (৪৫) الزخرف. قال الامام القرطبي في تفسيره: جلد ১৬ صفحة: ৯৫ قَالَ ابْن عَبَّاس وابن زيد : لَمَّا أُسري برسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى وهو مسجد بيت الْمَقْدِسِ بَعَثَ اللَّهُ لَهُ آدَمَ ومن ولد المرسلين، وجبريل مع النبي صلى الله عليه وسلم، فَأَدْنَ جبريل صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَقَامَ الصَّلَاةَ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ تَقَدَّمَ فَصَلِ هِمْ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قال له جبريل صلى الله عليه وسلم: سَل يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلَنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونَ الرَّحْمَنِ الهَةٌ يُعْبَدُونَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا أَسْأَلُ قَدِ اكْتَفَيْتُ [ قَالَ ابْنُ عَبَّاس: وَكَانُوا . سبعين نَبِيًّا. منهم إبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام، فَلَم يسأهم لأنَّهُ كَانَ أَعْلَم بالله منهم. في غير رواية ابن عَبَّاسٍ: فَصَلُوا خَلْفَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سبعة صفوف المرسلُونَ ثَلَاثَة صفوف والنَّبيُّونَ أَربعة، وَكَانَ يلي ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم خليل الله، وعلى يمينه إسماعيل وعلى يساره إِسْحَاقُ ثُمَّ مُوسَى ثُمَّ سائر المرسلين فَأَمَّهم ركعتين، فَلَمَّا انفتل «১» قَامَ فَقَالَ: إِنَّ ربي أوحى إِلَيَّ أَنْ أَسْأَلَكُمْ هَلْ أَرسلَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يدعو إلى عبادة غير الله [؟ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ إِنَّا نَشْهَدُ إِنَّا أَرْسَلْنَا أَجمعينَ بدَعوة وَاحِدَةٍ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ
ما يعبدون من دونه باطل وأنك خاتم النبيين وسيد المرسلين،
সংকলক
মু. আতাউর রহমান পরিচালক: কুরআন শিক্ষা ঘর
তারিখ: ২৩/১০/২০২৩ইং
